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a加k娱乐场会员注册 中国为啥没有“玫瑰战争”,得问秦始皇

2020-01-11 17:19:04

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a加k娱乐场会员注册,1455年的5月22日,英格兰约克家族的公爵和他的盟友率领了一支大约7000人的部队,在一个叫圣奥尔斯本的小镇截住了国王。约克公爵打出的旗号是“清君侧”,意指清除此时正站在国王身边的兰开斯特家公爵,当然,醉翁之意不在酒,旁边的明眼人都清楚,约克家族早就在觊觎国王之位了。

兰开斯特家族也不是吃素的,仗着家族势力庞大,虽然和国王此行只有2000人,但也不落声势,展开谈判。谁知约克家族是铁了心要夺王位,掀了谈判桌,不仅抓了国王,还把这位兰开斯特家的萨姆赛特公爵乱斧砍死。

这天的战役,被视作为“玫瑰战争”开始的标志。约克与兰开斯特两大贵族家庭都声称拥有王位的合法继承权,并互不退让,让这场血腥而又漫长的战争持续了三十二年。而之所以有“玫瑰战争”这么一个浪漫的名字,是因为双方的家族旗帜上都有一朵玫瑰作为家徽。

5个世纪之后,乔治rr马丁以历史中的“玫瑰战争”作为自己的灵感来源之一,在《冰与火之歌》这本小说中架空出了维斯特洛大陆,以及这片土地上的七国纷争。各国领主之间纠葛着恩怨情仇,谋臣窜跳在各方势力之间纵横捭阖,空气中弥漫着些让人闻之颤栗的神秘传说、古老预言。

至少在《权力的游戏》前4季,都更多是以欧洲中世纪的政治、阴谋为主题,而非如今的塑料版《魔戒》风格。在每一季的片头曲画面中,一座又一座城堡在山谷或是平原上拔地而起,每一座城堡背后所代表的显赫家族,才是小说乃至前四季的主要世界观构成,这是一场以家族为基本单位的权力纷争,也是权游迷们曾经最为之津津乐道的内容。

龙妈所在的坦格利安家族曾是这片土地上第一霸道的家族。大陆历史上,他们带着三条龙从海洋的另一端而来,一举统一了维斯特洛的七大王国,建立了空前强大的坦格利安王朝。塔格利安家族的族徽也便是三头龙,族语“血与火”。

另一个处于剧中主角地位的家族是北境的史塔克家族,他们的家徽是一头灰色的冰原奔狼,家中老少张口闭口都是:凛冬将至。狼在真实的欧洲纹章文化里,象征无畏的军人,在长期艰苦围城之后仍决不屈挠,并以此取得最终胜利的坚毅者,一种不能被阻拦的人。这与剧中狼家人的性格,也十分契合。

在这片欧洲中世纪风情的大陆上,每个占地一方的家族都有着自己的家徽,以及一句流传万代的族语。但凡是这种大家族的一员,也皆以此为荣,除非是遭到了家族的驱逐或者背弃,统统会以家族利益为首位,以族语为行动箴言。家族约等同于“国”,便是这里的政治文化。

当然,同一个家族的族徽也是会不断演变的,一个家族联姻、地位、分封等情况的变化,都会被反映在族徽上。

《权游》中的“君臨城的拜拉席恩家族”族徽,就是兰尼斯特与拜拉席恩联合的产物。前者的金狮与后者的鹿,就此被画在了一起,族语也产生了变化。

英格兰历史上的“玫瑰战争”最终以兰开斯特家族的惨胜而告终,具有兰开斯特家族血脉的亨利·都铎迎娶了约克家族仅剩下的明珠——爱德华四世的女儿伊丽莎白为妻,表示两家就此和解。

这段历史在族徽上反映了出来,都铎家族的玫瑰就是红玫瑰与白玫瑰的结合体,美丽的族徽背后,是那段尸骨累累的三十年纷争史。

所以通常来说,历史越悠久的家族,其族徽就越复杂。美第奇家族的族徽上原本就是六个小红球,自和法国王室有了经济往来之后,被获准在自己的族徽上加了法国皇室象征的鸢尾花,这下家族地位就逆袭了,外人一看就明了,哦,这个家族有法国皇室背景。

同样能从一个族徽上获得大量家族信息的地方,是日本。虽然欧洲所谓的“家徽”叫做“纹章”,而日本所谓的“家徽”在日语环境下是“家纹”,但并不妨碍其作为家族标志的共同作用。

江户时代流传下来了一首这样的儿歌:

あんたのモッコは—何モッコ(你家的木瓜是什么样的木瓜?)

うちのモッコは—立てモッコ(我家的木瓜是竖纹的木瓜。)

そんなら—佐倉の堀田さま?(如此说来,你是佐仓的堀田先生?)

歌里所唱你家的木瓜,其实就是家纹图案,可见当时,从家纹样式,就能基本判断出对方的出身地(领地)以及姓氏等信息。

而对于没有领地,直到明治维新才有了姓氏的庶民阶层,家纹就是姓氏的代用品,来作为一家或一族的标志。这也是家纹与欧洲纹章的区别,欧洲中世纪的平民要想有纹章会稍微复杂点,不同国家里,要嘛靠赏赐,要嘛花钱注册,饭都吃不饱,就不折腾了。

日本的家纹多达2万种,数量最多的是植物纹,皇家和贵族所用的菊、桐、葵等,大概占总体的四分之一。皇室以菊花作家纹,据说是因为镰仓初期的后鸟羽上皇特别喜爱菊花,所以就把宋代中国织物上的菊纹锻刻在了刀上,并在自己的私用品上都绘上了菊纹。金色的菊纹在明治维新后走向了社会,到了今天,因日本没有国徽,于是,就以皇室家纹代替国徽。

虽然日本也有动物纹,但与欧洲不同,日本极少使用狮子、鹰、鹫、剑等图案做家纹,最多是用一两根羽毛等极简单的图形代表。日本人对于家纹的追求,通常是圆滑又简单的样式,背后所蕴含的,也是某种对于族人的训诫。战国时期算是日本家纹发展和使用的巅峰时期,跟着武将大名们一起声明远扬的,就是代表其家族的家纹。

而在这之后的江户幕府时代,迎来了久违的和平时光,家纹用以区分敌我的作用渐渐消失,江户时代后期,一些聪明的商人开始把家纹作为商标使用。像三菱集团的徽标就源于日本岩崎家族的家徽。

欧洲有家徽文化,日本也有家徽文化,但在中国,却鲜见与之类似的家族徽章。这事儿要怪,还要怪到秦始皇。

不管是在马丁老爷子的书里,还是在欧洲历史上、日本历史上,族徽文化的繁茂,依托的都是封建贵族家庭的繁荣。某个以家族为单位的地方割据势力越强盛,其包括家徽在内的文化影响力,也就越广泛、深远。

在日本的历史上,“家纹”的出现就多亏了平安时代的嵯峨、敏达、桓武等几任天皇大行分封。这几任天皇喜风流,生下了众多皇子皇女,而为他们建宫殿分土地发放俸禄的成本又太高,终至弄到国库空虚养不起了。于是,一部分皇子皇女被下放到地方的广阔天地里去大有作为,如此,经过一段时间的繁衍、发展,最终日本史上著名的“源平藤橘”(源氏、平氏、藤原氏和橘氏)四大豪族就出现了。

虽然氏族相同,但已经分家了不是,为了和其他家族区分开来,于是就用自己被分封的土地名等作为自己的新“家名”,再把这个家名用图案形式表现出来,就有了家纹。

而家纹又在两军对垒时,用以辨认敌我发挥了最大作用,由此造成了一种割据势力越多,家纹发展越快的“良性循环”。尤其是在战国时代,同族间的窝里斗战争数不胜数,本是穿着相同一家的盔甲,只能用不同家纹以区分。

在欧洲中世纪,情况与之相似,家族势力的庞大与割据战争的需要,繁衍出了一套细致的家徽文化与规则。

中国历史上西周倒是分封制,姬姓贵族开枝散叶,几代之后,亲缘关系疏远,也开始了列国争霸。这个阶段的氏族分化还不算太严重,各国的旗帜上印个诸如“齐”“楚”“赵”便足以区分。其实也可以理解为,这单个汉字图案,就是此时的家徽。

到了秦王嬴政一统天下,跟大臣商量怎么搞地方制度。丞相王绾提议继续分封,秦始皇字字珠玑:“天下共苦战斗不息,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国。是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?”天下战争不断,就是因为有那些诸侯。由此,分封制被废,郡县制的地方长官,都是中央任命。地方上的官员别说世袭了,自己能否坐稳官位一辈子都难说,又哪来割据一方的家族势力。

家徽这东西,没人需要,更没人敢啊。

参考:丹羽基二《日本家纹大事典》

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